七夕:许氏父如何带领潮商“因糖而兴”,铺就成功之路

11: 49: 44财经新闻评论

今天的“中国情人节”应该是甜蜜的!说到甜味,很多人的第一反应当然是糖。在书《中华蔗糖史》中,季羡林先生写道:“许多极其不起眼的日常生活产品和运动,植物和矿物背后非常普遍。有着非常复杂和非常生动的文化交流的历史。糖是其中之一,也许是最重要的一种。“

出乎意料的是,在海上谋生并离开家园的人们的潮流中,由于糖的存在,过去有一种“甜蜜的”过去。糖为他们带来活力,带来财富,并为潮人带来了传奇。

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潮“丑”

在中国古代对外贸易史上,世界上最重要的外贸商品是丝绸和茶叶。鲜为人知的是,在明清时期,北海,日本,朝鲜,东南亚和东南亚等东亚贸易圈中最重要的商品是糖。

山西商人,徽商和潮商也被称为中国三大商业帮派。晋商人发票号码,惠州商人卖盐,而混沌商人则对糖很兴奋。明朝末期,潮州的甘蔗种植和制糖业逐步发展,三江水系可以通过船舶运输优质糖包到港口,乘坐红头船北至天津,朝鲜,老挝,苏阳和南方。暹罗,槟城和皇马。当时,随着世界对白糖的需求增加,潮汕人民带着红头船“超越”了南阳的甘蔗种植。

成功的道路并写下潮流商人的传说。

这件作品非常适合种植甘蔗。到1840年,该省的甘蔗产业发展迅速。生存之路。来自潮安县彩塘镇红安乡的徐玉和,是最早在此种植甘蔗的中国人之一,后来成为第一代移民领袖。

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最初,徐俊和在巴杜卡湾地区担任劳动者。花了20多年的时间才在种植业积累足够的风险资本来购买种植甘蔗的土地。从购买了嘉都岛的第一块土地,他在19世纪40年代已经拥有了一千英亩的土地。种植甘蔗和烟草的成功使徐伟和成为大规模种植者,也为他的儿子徐桓发扬家族企业奠定了坚实的基础。

随着农作物产业的增长,劳动力需求量猛增,更多的潮汕人被吸引到全省开展甘蔗种植。通过这种方式,潮汕人迅速发展成为全省中国人口中最多的方言群体,占中国总人口的60%以上。

1855年,徐启和,王武昌,洪胜航,黄玉东,陈亚珍,李永龙两个基金会主张建立汉江家庙,第一个是潮州会馆(朝上大厦)的住所,第二个是通过祖先和众神。作为槟城整个潮州族群的连接枢纽。

汉江家族庙仍然存在。经过重新修缮,2006年获得联合国教科文组织颁发的“亚太文化遗产保护奖”,成为槟城中国教育文化教育的重要场所。

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1866年,徐义和决定退休,将其职业生涯的全部权力移交给他的儿子徐桓,他和他的第二个儿子徐武克回到家中享受晚年。根据许家的曾孙徐若嘉的说法,徐若家回忆说,由于父亲在乡镇,在马来工作的徐桓经常乘船回来。虽然花了很长时间,但他经常回来探望亲戚。

徐武安采取了最初的经营态度。直到19世纪70年代,他在Trangji租了两千英亩土地种植甘蔗和烟草。后来,徐桓在高原和牛拉建立了一家快乐糖厂和一家高脂糖厂生产糖。这是继承父亲业务后最积极的投资。投资糖厂也为他的甘蔗原料找到了新途径。从糖业的上游种植园到制糖业的下游,徐武安的商业地图正在扩大。

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徐娟从小就接受过中英文教育,精通中英文。这使他不仅能够在华人社区建立自己的地位,而且能够直接与西方人沟通,这对事业的发展有很大的帮助。

当时,中国人的糖精炼技术明显落后于西方人。为了提高管理效率和糖精炼技术,徐桓直接聘请西方人来管理和引进西方技术以提高产量。这表明他思想开明,能够接受西方人的态度,而且他是英语教育的成果之一。

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为了与英语海峡华人保持联系,徐桓在高原创办了丰禾华侨俱乐部,多年来一直是俱乐部的主角。他经常在俱乐部宴请招待来访的西方人。

19世纪80年代,徐武在济玉购买了2800亩土地种植甘蔗,成为该地区最大的中国甘蔗园。 “这些力量比武安大得多,而鸟儿却飞到了武安花园”,这表明它所种植的甘蔗影响很大。

徐武安的另一个重要资源是加入宜兴学会,他的父亲徐和和在19世纪40年代参与创建了他的第一个种植园,从而在华人社区建立了个人力量。由于他的影响,在20世纪初期,他被誉为“太平天国”。

作为“马来糖王”的一代,徐武安在高原被誉为“武安”。有传言说他在同一年举行了权杖。只要他抬起他的权杖,过境的火车也会停下来。

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虽然徐武安在外面,但他的心依旧在农村。父亲在家乡生病期间,徐的父亲和弟弟花了四年时间在丰安新乡建造了德舒宫。村里的人说,徐武安当时财力雄厚,他在丰安新乡开了一所私立学校。在徐的父子去世后,他们都按照自己的意愿被埋在家乡桑浦山顶。

2017年,第一部关于潮汐蔗糖《潮糖之路》历史的纪录片发行,通过视觉表达再现了潮流商人和糖的“甜蜜”过去。在影片中,徐奇和和徐武安的父子不可避免地被提及。它们是在南阳下种植甘蔗的潮流商人的缩影。

今天的“中国情人节”应该是甜蜜的!说到甜味,很多人的第一反应当然是糖。在书《中华蔗糖史》中,季羡林先生写道:“许多极其不起眼的日常生活产品和运动,植物和矿物背后非常普遍。有着非常复杂和非常生动的文化交流的历史。糖是其中之一,也许是最重要的一种。“

出乎意料的是,在海上谋生并离开家园的人们的潮流中,由于糖的存在,过去有一种“甜蜜的”过去。糖为他们带来活力,带来财富,并为潮人带来了传奇。

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潮“丑”

在中国古代对外贸易史上,世界上最重要的外贸商品是丝绸和茶叶。鲜为人知的是,在明清时期,北海,日本,朝鲜,东南亚和东南亚等东亚贸易圈中最重要的商品是糖。

山西商人,徽商和潮商也被称为中国三大商业帮派。晋商人发票号码,惠州商人卖盐,而混沌商人则对糖很兴奋。明朝末期,潮州的甘蔗种植和制糖业逐步发展,三江水系可以通过船舶运输优质糖包到港口,乘坐红头船北至天津,朝鲜,老挝,苏阳和南方。暹罗,槟城和皇马。当时,随着世界对白糖的需求增加,潮汕人民带着红头船“超越”了南阳的甘蔗种植。

成功的道路并写下潮流商人的传说。

这件作品非常适合种植甘蔗。到1840年,该省的甘蔗产业发展迅速。生存之路。来自潮安县彩塘镇红安乡的徐玉和,是最早在此种植甘蔗的中国人之一,后来成为第一代移民领袖。

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最初,徐俊和在巴杜卡湾地区担任劳动者。花了20多年的时间才在种植业积累足够的风险资本来购买种植甘蔗的土地。从购买了嘉都岛的第一块土地,他在19世纪40年代已经拥有了一千英亩的土地。种植甘蔗和烟草的成功使徐伟和成为大规模种植者,也为他的儿子徐桓发扬家族企业奠定了坚实的基础。

随着农作物产业的增长,劳动力需求量猛增,更多的潮汕人被吸引到全省开展甘蔗种植。通过这种方式,潮汕人迅速发展成为全省中国人口中最多的方言群体,占中国总人口的60%以上。

1855年,徐启和,王武昌,洪胜航,黄玉东,陈亚珍,李永龙两个基金会主张建立汉江家庙,第一个是潮州会馆(朝上大厦)的住所,第二个是通过祖先和众神。作为槟城整个潮州族群的连接枢纽。

汉江家族庙仍然存在。经过重新修缮,2006年获得联合国教科文组织颁发的“亚太文化遗产保护奖”,成为槟城中国教育文化教育的重要场所。

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1866年,徐义和决定退休,将其职业生涯的全部权力移交给他的儿子徐桓,他和他的第二个儿子徐武克回到家中享受晚年。根据许家的曾孙徐若嘉的说法,徐若家回忆说,由于父亲在乡镇,在马来工作的徐桓经常乘船回来。虽然花了很长时间,但他经常回来探望亲戚。

徐武安采取了最初的经营态度。直到19世纪70年代,他在Trangji租了两千英亩土地种植甘蔗和烟草。后来,徐桓在高原和牛拉建立了一家快乐糖厂和一家高脂糖厂生产糖。这是继承父亲业务后最积极的投资。投资糖厂也为他的甘蔗原料找到了新途径。从糖业的上游种植园到制糖业的下游,徐武安的商业地图正在扩大。

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徐娟从小就接受过中英文教育,精通中英文。这使他不仅能够在华人社区建立自己的地位,而且能够直接与西方人沟通,这对事业的发展有很大的帮助。

当时,中国人的糖精炼技术明显落后于西方人。为了提高管理效率和糖精炼技术,徐桓直接聘请西方人来管理和引进西方技术以提高产量。这表明他思想开放,能够接受西方人的态度,而且他是英语教育的成果之一。

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为了与英语海峡华人保持联系,徐桓在高原成立了丰禾华侨俱乐部,多年来一直是俱乐部的主角。他经常在俱乐部宴请招待来访的西方人。

19世纪80年代,徐武在济玉购买了2800亩土地种植甘蔗,成为该地区最大的中国甘蔗园。 “这些力量远远大于武安,而鸟儿却飞到了武安花园”,这表明它所种植的甘蔗具有很大的影响力。

徐武安的另一个重要资源是加入宜兴学会,他的父亲徐和和在19世纪40年代参与创建了他的第一个种植园,从而在华人社区建立了个人力量。由于他的影响,在20世纪初期,他被誉为“太平天国”。

作为“马来糖王”的一代,徐武安在高原被誉为“武安”。有传言说他在同一年举行了权杖。只要他抬起他的权杖,过境的火车也会停下来。

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虽然徐武安在外面,但他的心依旧在农村。父亲在家乡生病期间,徐的父亲和弟弟花了四年时间在丰安新乡建造了德舒宫。村里的人说,徐武安当时财力雄厚,他在丰安新乡开了一所私立学校。在徐的父子去世后,他们都按照自己的意愿被埋在家乡桑浦山顶。

2017年,第一部关于潮汐蔗糖《潮糖之路》历史的纪录片发行,通过视觉表达再现了潮流商人和糖的“甜蜜”过去。在影片中,徐奇和和徐武安的父子不可避免地被提及。它们是在南阳下种植甘蔗的潮流商人的缩影。